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停止你的寵愛!慣子如殺子!再富,也要窮孩子!90%的家長還在犯這個錯…

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慣子如殺子!再富,也要窮孩子!(父母必讀)

 

親愛的兒子:

儘管你傷透了我的心,但是你終究是我的兒子。

雖然,自從你考上大學,

成為我們家幾代唯一一個大學生後,

分不清咱倆誰是誰的兒子。


扛著行李陪你去大學報到,

掛蚊帳、鋪被子、買飯菜票,甚至教你擠牙膏,

這一切,在你看來是天經地義的,

你甚至感覺你這個不爭氣的老爸,

給你這位爭氣的大學生兒子服務,

是一件特沾光特榮耀的事…

 

這位「辛酸的父親」

想跟兒子說的是…


 
 
 
 
 

在你讀大學的第一學期,

我們收到過你的三封信,

加起來比一封電報長不了多少,

言簡意賅,主題鮮明,

字跡通篇潦草,

 

只一個「」字特別工整、而且清晰。

 

大二以後,從你一封接一封的催款信上我們能感受到,

言辭之急迫、語調之懇切,

讓人感覺你今後大學畢業時可以去當個優秀的討債人……。

 

最令我痛心的是,今年暑假,

你居然偷改入學收費通知,虛報學費…,

沒想到你竟也運用這招,

來對付生你、養你、愛你、疼你的父親母親,

僅僅為了能出入卡拉OK及酒吧…。

 

我一想起這事就痛苦,

就失眠!這已成為一種心病,

病根就是你 –

我親手撫養大卻又倍感陌生的大學生兒子。

不知在大學你除了增加文化知識和社會閱歷之外,

還能否長一點善良的心?

 

閱畢整封信,我想起妻懷孕時一位辛酸的父親,

第一次上超音波做掃瞄時,我最關心的不是胎兒的性別,

而是他到底是孤身上路抑或結伴而來─雙胞胎甚或四胞胎?


 

我執教的學校,

有二男二女各取名為「歡、樂、新、年」的四胞胎兄妹。

我常看到他們的爸爸拎著四份一模一樣的便當盒,

在籬笆外分四次塞給四名可愛的孩子;

而每次看到他們蹦蹦跳跳地回課室享用,

便知道他們對便當的「內涵」相當滿意。

我身為窮教員,如果孩子是結伴而來,

我所能給他們準備的便當的內容,

恐怕會顧得了量而顧不了質。

 

我之所以會有這種顧慮,

主要是受華人「再苦,不能苦了孩子!」

的傳統觀念所影響。

直到有一天,

我那移居澳洲多年的老同學回國探親,

及時給我來個當頭棒喝。

 

據他說,澳洲人民生活富裕,

然而他們在信奉上帝之餘更信奉:

「再富,也要「窮」孩子!」的教育理念。

 
 
他們認為,

在過份呵護下長大的孩子,

將無法自立並且不懂感恩!

 

 

他回國的第二天,

我陪他冒著風雨出外辦點事,

他指著一個被包裹得像棉花團的華人小孩說:

「孩子應當比大人少穿一件衣服!」

他說在澳洲,

即使冬天時也很難見到「棉花團」;

如果是豔陽高照,

母親們也會別有用心地、

故意不撐開嬰兒車的遮陽棚。

 

我們東方家庭「再苦,也不能苦孩子!」的做法,

看來有糾正的必要了。

那天晚上,我思前想後

決定等將來孩子入學了,

為他準備一些「其貌不揚」的便當,

以窮他物質,富他精神。

 

我手頭上有這麼一則數據:

美國費城納爾遜中學門口有兩尊雕塑,

左邊是一隻蒼鷹,右邊是一匹奔馬。

雕塑所要表達的不是我們耳熟能詳的鵬程萬里馬到成功,

而是象徵一隻餓死的鷹和一匹被剝了皮的馬。

 

原來,那隻蒼鷹,

為了加速實現飛遍五大洲七大洋的偉大理想,

練就了各種高超優雅的飛行本領,

結果忘了學習覓食,只飛了四天就活活餓死了。

 

那匹奔馬嫌第一位主人─磨坊老闆給的活多,

就乞求上帝把它換到農夫家;

而後又嫌農夫喂的飼料少,

又要求與其它馬對調,最後到了皮匠家─不必幹活,

飼料又多,好不愜意。

然而沒過多少天…

 

 

皮匠覺得馬的毛色,養的漂亮了

牠的皮

就被皮匠剝下來做了皮革!

 

由此可窺見,

一個缺乏獨立生存能力及不懂感恩的人,

無論他有多大的才華,

日後有多了不起的成就,

都不算是一個健全的人,

都是一個生命有缺憾的人。

 

動物界有一套超越萬物之靈的育兒理念,

許多動物在它們的幼兒很羸弱時,

會把它的幼崽含在嘴或在翼下,

怕它們遇險而夭折;但當它們的孩子長大些,

它們會毫不留情地把孩子趕離自己身邊,

讓它們獨自去經風雨、練本領,

甚至不給孩子留下回頭路!只有這麼做,

孩子才能經得起任何風浪之襲擊,

才能夠絕處逢生。

 

含在嘴或在翼下和趕離身邊,

都是父母對孩子不同的愛的體現,

連動物也深懂「慣子如殺子」的道理。

再富也要窮孩子,

 

有句俗語說「寵子不孝」

家長的責任,應該是讓孩子學習獨立前行,學會感恩惜福

畢竟…孩子的後半生我們不一定能參與……

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